Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир


НазваШаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир
Дата конвертації21.02.2013
Розмір445 b.
ТипПрезентации























Шаргород, Свято-Миколаївський монастир.

  • Шаргород, Свято-Миколаївський монастир.

  • Братський корпус з Михайлівською церквою.

  • В братському корпусі розміщувалося духовне

  • училище, в якому навчався М. Коцюбинський



Після закінчення училища Михайло Коцюбинський вступив до Кам’янець-Подільської семінарії





«Прочитав я її та й нестямився!.. У такій невеличкій приповісті та так багато сказано! Та як сказано! Чистою, як кринична вода, народною мовою; яскравим, як сонячний промінь, малюнком. … Та так тільки справжній художник зможе писати!»

  • «Прочитав я її та й нестямився!.. У такій невеличкій приповісті та так багато сказано! Та як сказано! Чистою, як кринична вода, народною мовою; яскравим, як сонячний промінь, малюнком. … Та так тільки справжній художник зможе писати!»

  • З листа Панаса Мирного

  • до автора “Хариті”





В 1892 році Коцюбинський знаходить нову роботу в селі Кам’янці, що в Бессарабії, в комісії з боротьби з філоксерою — шкідником виноградників, на території Молдавії і Криму. Це дало можливість письменнику, як він сам зазначає, «добре пізнати край, а також звичаї і мову тих народів, які заселяють його». Так виникли оповідання з життя молдаван і татар «Для загального добра», «На камені», «Під мінаретами».

  • В 1892 році Коцюбинський знаходить нову роботу в селі Кам’янці, що в Бессарабії, в комісії з боротьби з філоксерою — шкідником виноградників, на території Молдавії і Криму. Це дало можливість письменнику, як він сам зазначає, «добре пізнати край, а також звичаї і мову тих народів, які заселяють його». Так виникли оповідання з життя молдаван і татар «Для загального добра», «На камені», «Під мінаретами».



  • Праця філоксериста сезонна. Починалась вона з кінця березня, а завершувалася наприкінці листопада. Зиму і ранню весну письменник віддавав літературі.

  • Так у січні—березні 1893 року були написані оповідання “Ціпов'яз”, “Маленький грішник”, “Помстився”; у січні 1894 року - казка “Хо”; у січні—лютому 1895 року—“На крилах пісні”, "Для загального добра” та ін.



У 1898 році Коцюбинський оселяється на постійне проживання в Чернігові, звідки була його дружина Віра Устимівна Дейша. Це була освічена, передова людина, щирий друг і порадник письменника, в його творчих і громадських справах.

  • У 1898 році Коцюбинський оселяється на постійне проживання в Чернігові, звідки була його дружина Віра Устимівна Дейша. Це була освічена, передова людина, щирий друг і порадник письменника, в його творчих і громадських справах.





Життя в Чернігові помалу налагоджувалося. М.Коцюбинський наполегливо шукає нових шляхів у своїй творчості, розширює її тематику. 1902 року були написані твори, що свідчили про мистецьке новаторство письменника: “На камені”, "Поєдинок.”, “Цвіт яблуні”. У беренні 1902 року М. Коцюбинський не без задоволення повідомляв одного із своїх адресатів: "В останні часи я щось розписався, за півроку написав цілий томик”. Тепер його цікавлять "психологічні теми”. Про нього заговорила критика різних таборів: одні докоряли за відхід від традицій, інші підносили за новаторство.

  • Життя в Чернігові помалу налагоджувалося. М.Коцюбинський наполегливо шукає нових шляхів у своїй творчості, розширює її тематику. 1902 року були написані твори, що свідчили про мистецьке новаторство письменника: “На камені”, "Поєдинок.”, “Цвіт яблуні”. У беренні 1902 року М. Коцюбинський не без задоволення повідомляв одного із своїх адресатів: "В останні часи я щось розписався, за півроку написав цілий томик”. Тепер його цікавлять "психологічні теми”. Про нього заговорила критика різних таборів: одні докоряли за відхід від традицій, інші підносили за новаторство.



Клод Моне “Імпресія. Схід сонця”



  • На початку XX століття Коцюбинський починає працювати над своїм найкращим твором — повістю «Fata morgana», першу частину якої завершує в 1903 році, після поразки революції 1905—1907 років Коцюбинський продовжує роботу над другою частиною повісті «Fata morgana»(1910, передбачалася і третя частина, але передчасна смерть не дала письменникові цього здійснити), створює новели «Intermezzo», «В дорозі», «Persona grata».

  • Цього ж року 1903 він створює ліричний цикл у прозі «З глибини», в якому закликає письменників своїм словом сприяти визволенню України з колоніального ярма, «щоб ніхто не спав, щоб усі прокинулись».



М. Коцюбинський

  • М. Коцюбинський

  • серед українських письменників — учасників відкриття пам'ятника Івану Котляревському в Полтаві 1903 р.

  • У першому ряду

  • (зліва направо):

  • М. Коцюбинський,

  • Леся Українка,

  • Гнат Хоткевич.

  • У другому ряду:

  • Василь Стефаник,

  • Олена Пчілка,

  • Михайло Старицький,

  • Володимир Самійленко.



На початку XX століття Коцюбинський листується з багатьма українськими і російськими письменниками

  • На початку XX століття Коцюбинський листується з багатьма українськими і російськими письменниками

  • Іваном Франком,

  • Панасом Мирним,

  • Іваном Нечуєм-Левицьким,

  • Василем Стефаником,

  • Лесем Мартовичем,

  • Ольгою Кобилянською,

  • Володимиром Короленком.

  • У 1903 році Михайло Михайлович посилає перший том своїх творів А. Чехову, М.Горькому, В.Короленкові — видатним російським письменникам, яких він найбільше любив.



У листах до Панаса Мирного він закликає розширювати сфери творчості, зображувати «інтелігенцію, фабричних робітників, військо, світ артистичний... Читач має право сподіватися від рідної літератури вірного малюнку різних сторін життя усіх, а не однієї якоїсь верстви суспільності, бажав би зустрітись в творах красного письменства нашого з обробкою тем філософічних, соціальних, психологічних, історичних і ін.».

  • У листах до Панаса Мирного він закликає розширювати сфери творчості, зображувати «інтелігенцію, фабричних робітників, військо, світ артистичний... Читач має право сподіватися від рідної літератури вірного малюнку різних сторін життя усіх, а не однієї якоїсь верстви суспільності, бажав би зустрітись в творах красного письменства нашого з обробкою тем філософічних, соціальних, психологічних, історичних і ін.».





На Капрі письменник написав новели «Лист», «Подарунок на іменини», «Коні не винні».

  • На Капрі письменник написав новели «Лист», «Подарунок на іменини», «Коні не винні».

  • Горький згадував:

  • «Він був одним із тих незвичайних людей, що при першій же зустрічі з ними викликають благосне почуття задоволення: саме цю людину ти давно ждав, саме для неї у тебе є якісь особливі думки!».



В 1911–1912 роках письменник кілька разів побував у гуцульському селі Криворівні, де зустрічався з Іваном Франком, Лесею Українкою, етнографом і фольклористом Володимиром Гнатюком, захопився побутом гуцулів, їх фольклором, чарівною природою Карпат.

  • В 1911–1912 роках письменник кілька разів побував у гуцульському селі Криворівні, де зустрічався з Іваном Франком, Лесею Українкою, етнографом і фольклористом Володимиром Гнатюком, захопився побутом гуцулів, їх фольклором, чарівною природою Карпат.

  • “Все время провожу в экскурсиях по горам, верхом на гуцульском коне, легком и грациозном, как балерина,—писав

  • М. Коцюбинський М. Горькому

  • Все це зумовило появу чудової романтичної повісті «Тіні забутих предків» (1911), де відтворено психологію і побут гуцулів, неповторну красу Карпат.



Не допомогли найкращі кардіологічні клініки Німеччини, Австрії, Італії. 25 квітня 1913 року обірвалося його життя.

  • У 1912 році хвороба серця Коцюбинського різко загострилася.

  • “Плохо мне,— читаємо в листі до М. Горького від 22 жовтня 1912 року,— болею упорно, продолжительно й жестоко, хуже всего—не могу работать. Остается испробовать героическос средство— лечь в больницу на продолжительное время... для чего на днях отправляюсь в Киев”.







Схема складання сенкана

  • 1 рядок: іменник (1);

  • 2 рядок: означення іменника (2);

  • 3 рядок: дія іменника (3)

  • 4 рядок: сконцентрована думка у вигляді речення (4)

  • 5 рядок: висновок у формі іменника (1) (асоціація з першим словом)

  • Наприклад:

  • Учитель.

  • Душевний, відкритий.

  • Вчить, турбується, радить.

  • Багато ідей – мало часу.

  • Покликання.





Схожі:

Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconВизначні пам’ятки історії та культури України Культові споруди Свято-Успенська
З огляду на давність, історичну роль, благодатний вплив святині на духовне життя регіону та України, монастир у 2004 році отримав...
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconШаргород шаргород шаргород

Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconСвято Введення в Храм Пресвятої Діви Марії 7 грудня — свято Велико
Серед зимових свят він найбільше виділяється поетичністю й неповторністю. Його ще називають у народі-Калита. Свято Андрія є логічним...
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconМиколаївський регіональний центр з інвестицій та розвитку

Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconЯк усе починалось …
Увага всім! Увага всім! На веснянім видноколі Зайнялася зоря. Свято в школі! Свято в школі! День останнього дзвінка. Є святкових...
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconМоя чудова рідна мова скільки є у світі квітів — стільки є у світі мов
Це свято, тільки починає входити в наше життя, його започаткували з 2002 року це свято рідної мови
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconАнкета для вивчення суспільної думки про добудову Ташлицької гаес
Миколаївський державний гуманітарний університет імені Петра Могили комплексу "Києво-Могилянська Академія"
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconЦе свято ми відзначаємо Це свято ми відзначаємо
Акту возз’єднання Української Народної Республіки і Західно-Української Народної Республіки, що відбулося в 1919 році
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconОплот культури Києво-Братський монастир
Жодного разу не роз- губившись і не знітившись ні за яких обста- вин, з холодним спокоєм, майже неприрод
Шаргород, Свято-Миколаївський монастир. Шаргород, Свято-Миколаївський монастир iconЦе свято, відчуття задоволення від власних досягнень та успіхів інших Це свято, відчуття задоволення від власних досягнень та успіхів інших
Формування вмінь втілюватися в образ та утримувати його впродовж усієї діяльності

Додайте кнопку на своєму сайті:
dok.znaimo.com.ua


База даних захищена авторським правом ©dok.znaimo.com.ua 2013
звернутися до адміністрації
dok.znaimo.com.ua
Головна сторінка